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我们可否用一种礼貌的方式来辩论呢?我们可否来理性的分析呢?我们可否抛下一切的成见,根据事实来说说呢?我们可否不那么无厘头、那么歇斯底里呢?我们可否求同存异呢?我们可否用一种民主的方式来投票决定呢?我突然觉得,越辩越迷糊了,话题越走越远了,都不知所云了?除了谩骂,就是诋毁,还有就是精彩文采后的空洞。我们的母题是什么呢?我们辩论问题的本质是什么呢?
1、开始:煮酒,转载了很多另类的文章,比如说蒋经 国伟大,朝鲜社会主义国家饿死很多人、马英九演讲、闲聊鲁迅等,怎么说呢?这些文字很令人耳目一新,或许煮酒是想让我们扩大眼界,开阔视野,让我们去寻找另一种真实,她主要是想表达:民主,一种彻底的民主! 是的,我们是需要民主,但民主是一个渐进的过程!!!国情不同,环境不一样,民主都有各自的形式。煮酒很有才华,但有时候我觉得某些文章过于另类,甚至错误,比如闲聊鲁迅,把鲁迅说的一无是处,惨不忍睹,所有能用的恶劣的词语全用上了( 我是认认真真看完了,很长,看到最后我真他妈的想骂人,什么人啊,把鲁迅说成变态、奸嫂、卖国、偷情、等,如果你真的看过鲁迅大部分的文章,你怎么能说的出口!?我很崇拜鲁迅,他的书,我基本上都看完了,我觉得他的文章是空前绝后的!随便一篇文章,我想是煮酒君类写不出的) 我当时想写一篇文章反驳,后来想想也没有说,在中国很多时候是无言的!再想,煮酒类是书香门第,见解自然也超前,她也是一个固执的人吧,自信自己的才华横溢吧。 后来,煮酒君越来越厉害了,品味也越来越高了,转了一篇文章《反日不如反腐》,名为转载,实为她的心声!我看了之后,终于觉得有些话非说不可,实在是错的太离谱了。会误导同志和同学。想不到却已经有许多爱国的坛友已经先声辩驳了。可敬与可佩,这些可爱的勇士,在重重阻力中打开一片蓝天,让阳光洒满大地。但同时,也有很多煮酒君类,各自表演着自己的天才,说的天花乱坠,深刻而有哲理。于是,论坛争论声一片片,,
2、中场:大家都在表达自己的观点,说的不亦乐乎,各自都有自己的团队。但是,说着说着,却离题越来越远了,演变成一场骂街的闹剧了,变成了反日派和拥日派的骂街了,很有点193几的味道,一边是满腔热血的反日青年,一边是世故、明哲保身的老派人士,历史多么相似。谁对谁错,时间会证明!历史上我们也可以看出!蒋介 石,是主张“攘外必先安内”的!现在有人拥护蒋经 国是圣人,他的老爸就是大圣人了,所以又有了新的“攘外必先安内”的提法!
3、结局: 有一些事情是没有结局的!就像有一些恨不会消失的!就好像历史是不会被忘记的!! 日本侵虐中国是事实!南京大屠杀是事实!这可以说明日本,是一个曾经想灭亡中国的国家,是一个危险的邻居!!所以,我们要小心他!历史是会重演的!日本有些人的心是不死的!! 每个国家都有FB,中国也不例外。所以我们也要反腐,维护祖国的繁荣安定。每个时代,都有FB,每个国家也都有FB,但不是每个国家、每个时代,都有被灭国灭族的危险!!反腐工作要做,但是反对被灭国灭族的危险更重要,并且是毫不犹豫,是必须做的! 日本军国主义,总是像幽灵一样,危险着我们,我们难道不要小心吗?不要提防吗?不要反对吗? 反日绝对比反腐更重要!(反日,反对日本军国主义的幽灵,反对日本篡改历史的卑鄙行径) 有人提出:不反日,只反腐! 我想说不管你国家治理的多好,多民主,没有FB,多富有,国家都亡了,这一切还有什么意义!!?就比如一个家庭,不管你多会管家,多么会攒钱,这个家庭却被强盗占领了,你所做的有意义吗? 有些人,总觉得国家的落后限制了她的民主,恨不得双飞翼到瑞士去,总觉得自己可以做一个彻底的大写的人,而忘记了自己的社会属性,总觉得自己是民主的启蒙者,恨不得自己的国家灭亡,让日本来主宰民主。我想国家永远是第一位的!就比如小圈子里,家庭是第一的,难道你可以为了自己,抛开自己的亲妈,到瑞士找新妈?,,
虽然我们读书不多,不是书香门第,但是基本的道德还懂,为了自己,可以放弃一个国家包括自己的家庭,这样的事我是做不到的,不像某些人那么聪明勇敢超前。 最后说一句:我是中国人,死是中国魂!!! |
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