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五一节的时候，因有事羁绊未能远足，只好去近处的青城山游览一番。
??那天，一早就和家人坐上了车，待到下午的时候终于来到了山下。只见一座四角飞檐.气势宏伟的山门上，镏金烁彩的三个仿宋体大字“青城山”赫然在目。而这样宏伟的山门一点都没能挡住门后的风景，一座林木清翠.诸峰环峙.状若城廓的山，巍巍然占据了我们的眼，使人按捺不住地想走进去，一探那著名的“青城天下幽”。
??进入山门，沿着一条蜿蜒而上的青石板路，我们开始登山了。沿途蓊蓊郁郁的参天大树遮天避日，间或有挂着小牌的，多是银杏等珍贵树种，且树龄多是几百年以上的了。偶尔也有几朵野花羞怯怯的出现在路边，让人止不住的怜惜。习习的清风吹来，夹杂着些微的松柏味道，让人神清气爽，脚步也变得轻快起来。
??青城山是道教名山，曾有七十多座道观的辉煌，现在尚存的三十八座道观星罗棋布在深山之中。此时正值长假，游人如织，道观中香炉里插满了香烛，神像前也跪满了祈福的人。我们不愿意凑那个热闹，于是走马观花的掠过。
??一路登山，真是有点累了，路旁建有许多古雅的凉亭，我们也进去歇歇脚。坐在供游人小憩的条凳上，远可观黛青的山色，近可赏凉亭上古色古香的雅趣楹联，心慢慢地静了下来。这时竟然有隐约的古筝曲飘来，恍若来自山涧，又仿佛就在身旁不远处。仔细查找，那曲《高山流水》竟然是从一块不大的石头里发出的。原来沿途都有这样的伪装成山石的音箱，以极底的声音放着这美妙的曲子，让游人在休憩的时候欣赏。这真是一个不错的创意！
??不知不觉中已日落西山，暮色渐沉，游人已经稀少，我们只好继续赶路找寻住处。峰回路转处，一个小山似的装满了饮料的背兜挡住了我们的去路。正犹豫间，那背兜转了过去，一张被太阳晒得黑黑的脸露了出来。那人憨憨地对我们笑笑，请求我们帮他歇歇脚。当我们帮他放下背兜的时候，才发现这还是一个挺魁梧的汉子，只是那背兜里的饮料太过沉重，压得他不得不低低弯着腰。我们带着几分好奇，也想询问住宿的事情，于是就和他聊起天来。
??原来他是在为山上的商店背东西挣点脚力钱，背一趟二三十元不等。他讷讷地说一个月辛苦点也能挣个几百上千的，那样就能让孩子读高中上大学了。我们看着那张连胡子茬上都有汗珠的脸，不禁肃然起敬。后来，淳朴的他坚持带我们到了一个不错的住宿地，才悄然离开。而他佝偻着的背影却深深的刻在了我的记忆里，挥之不去。
??吃过晚饭，在道观外四处溜达。此时山因着几声鸟儿归巢时的鸣叫而显得更加的幽静。所谓“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”就是这样的吧。一弯新月不知何时斜挂在天空，几颗疏星相伴，月光似薄雾般笼罩而下，恍如置身人间仙境，乐而忘返。
??第二天一早，由于山里太过安静，竟然起床晚了，没能看见日出。遗憾之余，只好继续登山了。来到山腰，天师洞这个道观是不能不看的。这是一座巍峨的宫殿式建筑，院子里种着明代的仙人松和宋代的九株松。在文物室里，珍藏着唐玄宗的手诏碑.岳飞手书的诸葛亮《前后出师表》.董其昌手书欧阳修的《醉翁亭记》以及郑板桥的手书对联等书法精品。这样的地方需要细细地品味，所以花费了我们不少的时间。
??天师洞有人文特色，而掷笔槽这个景点则是以其险和传说取胜了。游人经过这里几乎不能并行，所谓的路就是在石壁上凿出的一个低矮的通道，有的地方得弯腰通过。按道家的说法，当年青城山有群魔作怪，天师手挥降魔法宝做法，顿时闪电交加，五雷轰鸣，群魔皆惧。天师在降魔的最后用了一道特殊的法宝――画符的笔向群魔掷去，令之永世不能翻身。笔峰所到之处，山石为开，留下了如今的掷笔槽。
??我们且走且停，快到山顶的时候，山石陡峭之处几乎是手足并用，这才是真正的爬山了。好不容易到了上清宫，在纪念艺术大师张大千和徐悲鸿的陈列室里，我们瞻仰了大师的一些旧照片，了解了两位大师和青城山的渊源。在这里稍稍休息之后，我们向着最高峰――老君阁出发了。
??也许是因为快到山顶的缘故，我们一路笑着闹着往前走，早已沉重的脚步也变得轻快起来。其间还发现了一只在树上跳跃游戏的小松鼠，真是开心极了。
??通过一座阑干上挂满了铜锁的同心桥，再上几级台阶就到了立有“青城第一峰”石碑的老君阁。登上高高的楼阁，凭栏远眺，只见一片翠色铺散开去，偶尔有几点或黄或红的颜色，那是宫殿观宇的一角。这样的几点异色更像是大师的手笔，让这无边的绿意更盛更活了。
??建于青城最高峰的这座老君阁中，供奉的是留下一部五千言《道德经》后骑着青牛出关而去的老子。东汉人张陵，自创天师教，为于佛教抗衡，便抬出老子为祖师，尊为太上老君。道家思想的“大道无为，无所不为”“道法自然”，在这道教的发源地更是时时体现。
??“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。”自诗人杜甫在游历青城丈人峰后写下了这优美的诗句后，便有“青城天下幽”的美誉为人们所传诵。青城山有山林之幽深，鸟鸣之幽趣，山花松柏之幽香，但我认为，这满山蕴涵的幽深文化才是青城山幽之精髓。 |
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