以史为鉴 1----文天祥的悲壮背后，是一群不要脸的“大宋精英

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作者：我方团队张嵚

   元朝至元十六年（1279年），崖山血战中被俘的南宋词人邓剡，重逢了身陷敌营的南宋宰相文天祥。之后押解北方的一路上，这对宁死不降的老友，不停以诗文唱和互勉。直至行至金陵时，重病缠身的邓剡再经不起车马劳顿，不得不在金陵养病。

     驿馆洒泪而别时，文天祥挥笔写下一首《酹江月》，词中“故人应念，杜鹃枝上残月”一句，道尽了必死之心。三年以后，历经牢狱折磨的文天祥，在元大都向着南方郑重叩拜，然后坦然受刑身死，衣物里留下绝命诗一首：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”

     这以后，悲愤的邓剡也以激扬的文字，写就《哭文丞相》《挽文信公》等名篇，真实还原了大英雄文天祥的忠勇不屈，为凄然落幕的南宋王朝，画上了一个悲壮的句号。但是，比起这些文士们的铮铮铁骨，南宋灭亡的全过程里，后人更加叹息的，却是那些饱食国家俸禄的“精英”们，种种不要脸的表现。


     比如，当1275年，还是赣州知州的文天祥捧着诏书大哭一场，然后勇赴国难时，正遭到元军攻打的南宋都城临安，却正上演无耻一幕：地方上的郡守县令们，纷纷跑路或是投降，临安城里的高官们也“不甘落后”，右丞相章鉴带头撒腿跑路，各级衙门官员也纷纷跟风，南宋的朝堂上，一度跑得“文班止六人”。
号称“文化昌盛”“优待文官”的大宋，就这么只跑剩下六个文官。”“恩养士人”的南宋，一百多年的高官厚禄，就“养”出这么一群玩意。


      而当文天祥率领新招募的义军，慨然挺进临安“勤王”时，第一个打他“黑枪”的，竟是江西制置使黄万石。这位担负守土之责的高官，抗敌毫无办法，造谣却驾轻就熟。文天祥在前方浴血苦战，他在后方造谣文天祥“乌合之众”“抢掠地方”。吓得南宋王朝差点禁止文天祥入京——国难临头，他还想着窝里斗。

      而待到元军大举南下时，这位先前还厚着脸皮大骂文天祥“抗敌无方”的黄万石大人，反应也十分“迅速”，撒腿跑到了福建邵武。跑的快的他，抗敌的口号也喊得响亮。但是当福建当地乡民吴楚材召集民兵，浴血抗击元军入侵时，手里有兵有军备的黄万石，却是全程看热闹，干看着弹尽粮绝的吴楚材悲壮战败。

      一番卖力表演之后，眼看元军步步进逼的黄万石，干脆也掉头投降了元军。然后就接受了一个“艰巨”的任务——奉命劝降被俘的南宋军人。好些要点脸的降臣，执行这任务时都特尴尬，偏偏黄万石大人却十分得意，恨不得给人秀一把。劝降南宋将军米立时，他就忍不住炫耀：“吾官阶一个先牌写不尽，今亦降矣”：兄弟，我在南宋这么大的官，官多的数不过来，这不都降了嘛，你还死撑啥？

      对这炫耀，米立将军只淡淡一句：“立乃生擒之人，与投拜者不同”——你再牛，也只是个可耻的“投拜者”。一句犀利回怼，叫先前得意的黄万石也羞惭不已，可问题是，有多少黄万石这样的“投拜者”，先前被南宋“官阶一个先牌写不尽”般的恩养着，等到大厦将倾，才现形成白眼狼。


      而在南宋末年的诸多“白眼狼”里，最为“超越历史”的一位，当属南宋宰相留梦炎。他与文天祥一样，也是大宋状元出身，在元军大举南下时爬到了左丞相高位，却在国难当头时，火速在家装病躲猫猫，急的南宋谢太后亲自到他家苦求，才算把他求“出山”。刚当了没两天左丞相，他就撒腿往衢州老家跑，窝在家里不出来。

      然后等到元军打到衢州时，一直“病”着的留梦炎，却是立刻来了精神，以“南宋故相”的名义高调投降，卖力做起元朝的官。还在文天祥刚被押解到大都时，兴冲冲跑来劝文天祥投降，然后就被文天祥一顿痛骂。事后的文天祥，还写就奇诗《为或人赋》，生动刻画了留梦炎们的嘴脸：“龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”


      在文天祥人生的最后时刻，同样是这位留梦炎，上演了极度不要脸的表演。当元朝的诸多高官们，感动于文天祥的忠勇气节，纷纷为他求情时，留梦炎却冲着元世祖声言：“天祥出，复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地？”其实，他哪里是怕文天祥“抗元”？忠勇不屈的文天祥倘若活了下来，他这样的叛徒“将置于何地”？这，才是留梦炎等白眼狼们，最“要脸”的时刻。


     也正因如此，当宋元王朝都成为历史后，留梦炎倒成了一个“超越历史”的角色：明清六百年间，留姓考生考科举时，必须要先“开证明”，证实自己不是留梦炎的后人，才有入学考试资格——时代在变，对“白眼狼”的防范与唾弃，无论何时何地，都是底线！

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鱼疯

对于这帖，回房炒不住此四字才是不忘历史

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这些年来，面对基层铺天盖地，浩浩荡荡的形式主义大潮深感愤怒，但又实在是无能为力，因为所有形式主义爱好者都结成了一个共同利益链，任何抨击，揭露形式主义的吹哨人，基本上都会被狠狠打压，没有好结果

例如，湖南新晃一中那位校长的亲戚，承包了学校的操场工程，明目张胆把质疑他施工质量的中学老师杀害，就埋在学校操场下面。遇害老师的家属多年来，四处报案，上访，这么多年来，新晃县几乎人人都知道这位老师是被谁杀的，并且就埋在操场下面，但面对如此荒唐，影响极大，影响极坏的黑社会杀人命案，新晃县公检法，所有政府部门都无视遇害老师家属的泣血呼喊。

再例如，揭露学校形式主义太严重的李田田事件，我在这个新余论坛上面发表了一篇分析该事件的文章，尽管没有批评新余教育行业一个字，但依旧被论坛毫无理由的封禁，删除了。
区区一个六线城市小网站，竟然如此卖力的为形式主义撑腰，
形式主义势力在社会上的强大，可想而知。

尽管最高层说形式主义是最大的政治不正确，并且把2019年设为“为基层减负年”，多次严厉抨击泛滥的形式主义大潮，
但有些基层官员，依旧是无动于衷，置之不理，依旧大张旗鼓的大搞形式主义。
最高层越说要为基层减负，他们就越是要翻倍的给基层增加形式主义任务。

去年，国家号召全国为抗疫捐款时，有个吸吮了无数雨露的明星班组人均只捐了一点点，但后来一说要搞形式主义，去争四星还是五星班组了，就人均集资，先垫钱大搞。爱国心之低，政治站位之低，令人失望。
有些单位在班组创星上，政治站位极低。在2020年初，国家非常困难的那段时间，为抗疫捐款时，没捐几个钱。但一轮到给创星级班组的装修上，就出手极为大方。如此本末倒置的政治站位，令人失望。

如何削弱社会上越来越强大的形式主义势力，我没有其他办法，只能给广大民众宣传一些深刻的历史知识，让广大民众看问题的眼光能更全面一点，更长远一点，帮广大民众慢慢恢复一点起码的正义感与勇气。
越多普通民众有正气，形式主义者的作妖气焰就越低。老百姓的日子就越好过一点。

令我欣慰的是，在我开始做这件事的一年后，全国上下掀起了一股学习历史的热潮。

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网载---李田田事件”终于尘埃落定，然而这个结局似乎并不完美。

从“出事了”到“没事了”，仅间隔一天，对于湘西乡村女教师李田田来说，可谓大起大落。在受到了州委州政府的肯定后，李田田安全着陆，但现在的她觉得自己“异常孤独”。

尽管有州委和州政府给她撑腰，湘西州委州政府督导办公室负责人当面肯定了李田田的做法，教育局要求其深夜进城的工作方式方法不对，并且鼓励其继续创作；但仍然有一些人，表面上不敢对李田田做什么，却在暗地里给李田田设置障碍：继10月中旬批评文章发表后，她所任教的课程减半，外出行程需向领导汇报。
更残酷的精神暴虐还在后头，尽管李田田在文中所写的都是当地教育界中的实际情况，而换来的却是各种孤立，“担心有什么牵连。平时工作上交集也不多”。
对此，有网友指出，这只是打击报复的开始。

可能看到这条新闻后续的网友会有这样的感叹：伸张正义是要付出代价的。
而小编认为：伸张正义的代价不该如此沉重。

无独有偶，就在多年以前，一个叫明子的小学生，仅仅因为父亲到学校投诉班主任乱收费，就被这位老师拉住红领巾猛拽，造成颈椎脱位，经多方投诉无果后向媒体求助，最终法院认为侵权事实成立，赔偿医药费1800元，精神损失费4000元。
眼看此事就要风平浪静的时候，明子在回到学校之后却被全体同学孤立，甚至还有男同学用刀当面恐吓明子，这种打击，远远超过先前的暴力伤害。

然而，许多年之后的今天，类似的悲剧又再一次上演，在为这位女老师的命运感到担忧的同时，我们是否也该思考一下我们的教育呢？

正如网友留言所说的那样：从小父母老师就教育我们要讲真话，做个诚实的孩子。长大后才发现，敢说真话的人都是傻到家的人。

在这两件事情中，我们不光看到的是教育的缺失，更看到的是人性中丑恶的一面。

一百年前，鲁迅看到国人目睹同胞被杀而无动于衷，毅然弃医从文，想用笔墨唤醒麻木的中国愚民。

有时候，真的能杀死人的不是悲剧本身，而是潜藏在后面的冷漠人心。
或许，我们看够了人心冷漠的诸多事件，听多了种种抱怨之声，我们失望了，麻木了，我们心中的正义感渐渐地摇摇欲坠。
我们看到路边跌倒的老人犹豫了，看到行窃的小偷缄口了，看到施暴的歹徒躲开了……
坏人猖獗是因为好人沉默，沉默也是一种原罪。

骑士

知道有什么用，很多人都是为了活着而活着，哪里有什么生活质量？更别提其它的要求了……